×
☰

Zoeken in onze collecties: Hulp nodig  


Verfijn met Homosaurus:

 
 

Filter resultaten op:

Materiaalsoort:

Toegang

Vorm

  1. monografieën2
  2. tijdschriftartikelen2
  3. dagbladartikelen1
  4. essays1
  5. interviews1
  6. themanummers1

Taal

  1. nederlands3
  2. duits2
  3. engels2
  4. frans1

Jaar van uitgave

Aantal resultaten: 8( DE:"nieuwe testament" )

Artikel

Le nouveau testament et l'homosexualité  / Christian Genf.

Arcadie, 6 (1959) 72 (dec), p. 668-684
bron: Arcadie jaargang: 6 (1959) 72 (dec), p. 668-684
samenvatting: Theologisch-historische beschouwing over drie bijbelteksten uit de brieven van Paulus, teksten waarin deze spreekt over homoseksuele gedragingen en deze veroordeelt. Maar zijn woorden moeten niet uit hun context worden gehaald, stelt de auteur vast, en bovendien in hun tijd worden gezien.
onderwerpen:
signatuur: ts.
Le nouveau testament et l'homosexualité
ts.
Christian Genf.
Arcadie
6
(1959)
72
(dec)
668-684
N199182
Artikel

In de schoot van Jezus  / Gert-Jan ten Brinke.

Pink, 18 (1998) 4 (mei), p. 3-4
bron: Pink jaargang: 18 (1998) 4 (mei), p. 3-4
samenvatting: Verslag van de Toon van Heusdenlezing op 29 maart j.l., uitgesproken door de nieuwtestamenticus prof. Sjef van Tilborg, die hij sprak over de relatie tussen Jezus en zijn lievelingsleerling.
onderwerpen:
signatuur: ts.
In de schoot van Jezus
ts.
Gert-Jan ten Brinke.
Pink
18
(1998)
4
(mei)
3-4
N260464
Artikel

Homokunstenaar beeldt Jezus naakt en kwetsbaar af : bundel 'Lof der vriendschap'.

Leidsch Dagblad 29-07-1998
bron: Leidsch Dagblad 29-07-1998
samenvatting: Recensie van een bundeling door de evangeliën geïnspireerde homo-erotische tekeningen door Rudi Trap met teksten van priester Jan Haen, waarvan er een aantal tijdens Gay Games 1998 in de Haagse galerie Ruach te zien was.
onderwerpen:
signatuur: knipsel (beeldende_kunst)
Homokunstenaar beeldt Jezus naakt en kwetsbaar af : bundel 'Lof der vriendschap'.
knipsel (beeldende_kunst)
Leidsch Dagblad
29-07-1998
N261467
Artikel

Alibi Paulus  / mit Beitr. von Holger Tiedemann, Andreas Martin, Martin Hüttinger.

Werkstatt Schwule Theologie, 7 (2000) 1/2 (Mai), p. 4-42
bron: Werkstatt Schwule Theologie jaargang: 7 (2000) 1/2 (Mai), p. 4-42
samenvatting: Drie thematisch gebundelde artikelen over interpretatie- en vertaalproblemen van bijbelse teksten, die ook bij meerdere mogelijke lezingen omstreden blijven (ja of nee homohaat, gelijkstelling van homoseksualiteit aan ontucht, vergelijking van Paulus met Origenes).
onderwerpen:
signatuur: ts.
Alibi Paulus
ts.
mit Beitr. von Holger Tiedemann, Andreas Martin, Martin Hüttinger.
Werkstatt Schwule Theologie
7
(2000)
1/2
(Mai)
4-42
N266054
Artikel

Een vertaler vertelt : Pieter Oussoren en zijn Naardense Bijbel  / Ben de Boer ; Pieter Oussoren.

Vroom en Vrolijk, 15 (2004) 4 (dec), p. 11-13
bron: Vroom en Vrolijk jaargang: 15 (2004) 4 (dec), p. 11-13
samenvatting: Interview met de auteur van de Naardense Bijbel, een vertaling van het Oude en het Nieuwe Testament dat pretendeert trouw te zijn aan zijnde bronnen, over zijn werk en hoe hij als homoseksueel aankijkt tegen de passages in de bijbel over homoseksualiteit.
onderwerpen:
signatuur: ts.
Een vertaler vertelt : Pieter Oussoren en zijn Naardense Bijbel
ts.
Ben de Boer ; Pieter Oussoren.
Vroom en Vrolijk
15
(2004)
4
(dec)
11-13
N280010
Boek

The man Jesus loved : homoerotic narratives from the new testament  / 

Theodore W. Jennings.Cleveland, OH: Pilgrim Press, 2003 - 256 p.
uitgave: Cleveland, OH: Pilgrim Press, 2003 - 256 p.
onderwerpen:
samenvatting: Homosexuality has been at the forefront of debate in the church for the last quarter century, with biblical interpretation at its heart. In the Man Jesus Loved, Jennings proposes a gay affirmative reading of the Bible in the hope of respecting the integrity of these texts and making them more clear as well as more persuasive. This reading suggests that the exclusion of persons on the basis of their sexual orientation or same-sex practices fundamentally distorts the Bible generally and the traditions concerning Jesus in particular.
signatuur: cat. (jenni-t/man) b
toegang:
The man Jesus loved : homoerotic narratives from the new testament
cat. (jenni-t/man) b
https://ihlia.nl/search/covers/thumb/N294487_1.jpg
Theodore W. Jennings.
N294487
Artikel

In the Lap of Jesus: The Hermeneutics of Sex and Eros in John's Portrayal of the Beloved Disciple  / Jeff Jay.

Journal of the History of Sexuality, 28 (2019) 3 (sep), p. 483-513
bron: Journal of the History of Sexuality jaargang: 28 (2019) 3 (sep), p. 483-513
samenvatting: In the Bible, the Gospel According to John depicts Jesus during dinner in intimate repose with a disciple who appears as the special object of his love: "One of his disciples was reclining in the lap of Jesus, the one whom Jesus loved" (13:23). Peter prompts this disciple to inquire about the identity of the betrayer whom Jesus has recently foretold: "That one, then, leaning back this way on the chest of Jesus says to him, 'Lord, who is it?'" (13:25). Near the end of the gospel these details resurface when the narrator identifies "the disciple whom Jesus loved" with a retrospective reference to him as the one "who also leaned back at the dinner on the chest of Jesus" (21:20). What do these narrative details mean? What should reclining in the lap of Jesus be taken to imply? For answers scholars refer to well-known and muchrecycled comparanda from the Septuagint (the earliest Greek translation of the Hebrew scriptures) and early Christian literature. In the Septuagint a depiction of a mother or nurse holding a child in the lap or bosom suggests breastfeeding. The purpose of this article is to introduce a whole new set of comparanda from literature describing reclining at banquets in the Greco-Roman world. Most of this evidence is unknown in scholarly interpretations of John. These texts make references to dining, reclining, laps, chests, lap-holding pairs, and love. They thus provide more precise parallels to the reference to the "lap of Jesus" than the parallels that scholars have cited in order to interpret the phrase. As I will show, when this posture appears in literature depicting couch sharing, reclining, and dining, it is in nearly every case part of a broader characterization of lovers and thus brings with it a range of complex cultural expectations about and reactions to the sexual identities and gender performances of the lap-holding pair. Reclining in the lap during dinner repeatedly functions as one topos in a concatenation of sexual features, traits, actions, and preferences. Lap holding thus can be shown to evoke broader and culturally specific organizations of sex and gender.
onderwerpen:
signatuur: ts.
In the Lap of Jesus: The Hermeneutics of Sex and Eros in John's Portrayal of the Beloved Disciple
ts.
Jeff Jay.
Journal of the History of Sexuality
28
(2019)
3
(sep)
483-513
N305203
Boek

G*tt w/m/d : Geschlechtervielfalt seit biblischen Zeiten  / 

Veit Dinkelaker, Martin Peilstöcker (Hrsg).Oppenheim: Na Verlag, 2021 - 208 p.: ill.
uitgave: Oppenheim: Na Verlag, 2021 - 208 p.: ill.
onderwerpen:
samenvatting: In der Schöpfungserzählung erschafft Gott den Menschen ''nach seinem Bilde'', "männlich und weiblich'' (Gen 1,27, siehe Einheitsübersetzung 2016) - ein androgyner Urmensch? Antike und spätere Autoren in Judentum und Christentum diskutieren diese Stelle und malen sie aus. In christlicher Literatur der Mystik gibt es Darstellungen, auf denen Mischwesen weibliche und männliche Merkmale tragen. Zu Beginn der Neuzeit entscheidet sich Martin Luther gegen diese Lesart und übersetzt die Bibelstelle anders. Auf deutsch heißt es jetzt: "Gott schuf den Menschen ... als Mann und Frau'' (Gen 1,27 Lutherübersetzung 2017). Der Originaldruck des Genesiskommentars von Martin Luther ist eine Spur, die erklärt, warum der antike Gedanke des "androgynen Urmenschen" in Vergessenheit geraten ist. Ein männliches Gottesbild setzt sich durch, das den Schwerpunkt auf Gott-Vater setzt. Die Moderne legte Menschen lange biologisch auf ein Geschlecht fest: Mann oder Frau. Katalog und Ausstellung dokumentieren den Diskurs um den Wandel bis zur heutigen Rechtsprechung, die Vielfalt anerkennt. In das Verständnis der Diversität werden auch transidente Menschen einbezogen. Transidente Menschen erzählen virtuell aus ihrer Biographie und von ihrer Weise, die Bibel zu lesen.
signatuur: cat. (dinke/ges) b
toegang:
G*tt w/m/d : Geschlechtervielfalt seit biblischen Zeiten
cat. (dinke/ges) b
https://ihlia.nl/search/covers/thumb/N310146_1.jpg
Veit Dinkelaker, Martin Peilstöcker (Hrsg).
N310146
Debug info

Query:

( DE:"nieuwe testament" )

URL (decoded):

&q=( DE:"nieuwe testament" )&start=0&rows=10&facet=on&facet.field=W1&facet.query=jaar_vz:[* TO 1959]&facet.query=jaar_vz:[1960 TO 1969]&facet.query=jaar_vz:[1970 TO 1979]&facet.query=jaar_vz:[1980 TO 1989]&facet.query=jaar_vz:[1990 TO 1999]&facet.query=jaar_vz:[2000 TO 2009]&facet.query=jaar_vz:[2010 TO *]&facet.query=DC:OpenUp&facet.field=LA&facet.field=VO&facet.field=VO_EN&facet.field=TH&facet.field=TA&facet.field=TA_EN&facet.mincount=1&hl=on&hl.fl=BS,IR,BIO&hl.simple.pre=&hl.simple.post=&sort=B desc

URL (encoded):

&q=%28+DE%3A%22nieuwe+testament%22+%29&start=0&rows=10&facet=on&facet.field=W1&facet.query=jaar_vz:[*+TO+1959]&facet.query=jaar_vz:[1960+TO+1969]&facet.query=jaar_vz:[1970+TO+1979]&facet.query=jaar_vz:[1980+TO+1989]&facet.query=jaar_vz:[1990+TO+1999]&facet.query=jaar_vz:[2000+TO+2009]&facet.query=jaar_vz:[2010+TO+*]&facet.query=DC%3AOpenUp&facet.field=LA&facet.field=VO&facet.field=VO_EN&facet.field=TH&facet.field=TA&facet.field=TA_EN&facet.mincount=1&hl=on&hl.fl=BS,IR,BIO&hl.simple.pre=&hl.simple.post=&sort=B%20desc

searching...

×

Modal header

One fine body

Save changes Close
searching...